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viernes, 26 de mayo de 2017

PERÚ : BBC Mundo Noticias .- El misterio de Chankillo o el Templo de las 13 torres de Perú, considerado el observatorio solar más antiguo de América...

http://www.bbc.com/mundo/noticias-39890936
                                 
13 torres de ChankilloDerechos de autor de la imagen Fondo Mundial de Monumentos
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                                    Las 13 torres marcan el recorrido del Sol durante todo el año.
Vistas desde arriba, las 13 torres parecen el lomo una inmensa iguana descansando en el desierto.
Estos edificios de piedra son parte de Chankillo (o el Templo de las 13 torres), considerado el observatorio solar más antiguo de América, según el arqueólogo Iván Ghezzi, director del Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú y director del Proyecto Chankillo.
El complejo, ubicado en Casma, Áncash, a unos 365 kilómetros al norte de Lima, en la costa peruana, servía para señalar con gran exactitud los solsticios, equinoccios y una serie de fechas a lo largo del año, a partir de la posición del Sol.
 
Además de las 13 torres, el sitio cuenta con un templo y una plaza, construidos en piedra y dedicados al culto al Sol.
Chankillo todavía permite identificar la posición de nuestro astro y el Fondo Mundial de los Monumentos (WMF, por sus siglas inglés) empezará a restaurarlo en unas semanas.
"Es un ejemplo magistral del uso del paisaje para medir el tiempo", según la Delegación Permanente de Perú en la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).
¿Cómo funciona este antiguo calendario que permite saber la fecha hasta hoy?

Precisión de dos a tres días

Los arqueólogos calculan que el lugar estuvo habitado entre el 500 y el 200 a.C. (hace unos 2.200 años).
Las 13 torres, que miden entre dos y seis metros de altura, se alinean de norte a sur a lo largo de la cresta de una colina.
El Sol saliendo a través de las 13 torresDerechos de autor de la imagen Fondo Mundial de Monumentos
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                                    Todavía se pueden identificar los solsticios y los equinoccios a partir de las 13 torres.
El 21 de diciembre, cuando en el hemisferio sur es el solsticio de verano, el Sol sale por la derecha de la primera torre del extremo derecho.
A medida que avanza el año, se va moviendo entre las torres hacia la izquierda. Se puede saber en qué fecha estamos al ver qué torre que coincide con la trayectoria del Sol al amanecer.
El 21 de junio, o el solsticio de invierno en el sur, el Sol sale por la izquierda de la última torre del extremo izquierdo.
Luego, el Sol se va moviendo hacia la derecha, para volver otra vez en diciembre a salir por la torre del extremo derecho.
"Los habitantes de Chankillo habrían podido determinar la fecha con una precisión de dos a tres días", dice el WMF.
Los astrónomos de las 13 torres tenían al menos dos puntos de observación, uno para el amanecer y otro para la puesta de sol, pero el arqueólogo Iván Ghezzi sospecha que puede haber más.
Pasaje de Chankillo
Derechos de autor de la imagen Fondo Mundial de Monumentos
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                                    Unos pasajes llevaban a la plataforma de observación de las 13 torres.
El conocimiento del calendario pudo haberse aplicado en la agricultura, pero se piensa que el propósito fundamental fue la "organización de un calendario ceremonial", como le dice Ghezzi a BBC Mundo.
Chankillo se encuentra a unos seis kilómetros del océano Pacífico, pero entre ambos se elevan las Lomas de Mongón.
"Estos cerros son una barrera natural a la neblina, lo que explica en parte la visibilidad excepcional del observatorio", explica el arqueólogo.
Por estos méritos, Chankillo fue inscrito en una lista preliminar de lugares propuestos para Patrimonio Mundial de la Humanidad de la Unesco en 2013.
"Representa una obra maestra del genio creativo humano", según el documento que sustenta esta postulación.

¿Quién construyó Chankillo?

Chankillo fue edificado por una civilización "lo suficientemente organizada para construir este gran monumento en un periodo relativamente corto, quizá sólo 25 años", dice Ghezzi.
Pero todavía no se sabe qué civilización fue.
"Pertenece a una cultura aún desconocida de aproximadamente el año 200 a. C., que no está relacionada con las culturas (preincaicas) ya conocidas para esa época", explica Ghezzi.
Vista del Complejo de ChankilloDerechos de autor de la imagen César Abad y Daniel Martínez
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                                    Todo el complejo estaba dedicado al culto al Sol.
Vista de ChankilloDerechos de autor de la imagen Fondo Mundial de Monumentos
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                                    Se cree que esta construcción tenía fines de protección. a vuelo 
Para identificar o darle un nombre, Ghezzi cree que todavía "hace falta saber mucho más sobre su modo de vida, religión, idioma, etc.".
"Por ahora tenemos sólo información sobre un culto al Sol", comenta.
Para el WMF, "Chankillo sugiere que el culto al Sol existía en los Andes unos dos milenios antes que el conocido culto solar (dios Inti) del Imperio Inca".
Si bien no se sabe qué cultura fue, sí se sabe cómo terminó.
"El sitio fue atacado por cultos rivales al de Chankillo, su templo principal fue destruido y enterrado, y todo el lugar fue abandonado abruptamente", cuenta Ghezzi.

¿Cómo sabemos que de verdad fue un observatorio solar?

Las torres de Chankillo no tienen ningún otro propósito aparente que el de señalar las posiciones del Sol.
"Por lo tanto, no estamos atribuyendo fines astronómicos de entre innumerables posibilidades, sino viendo indicaciones directas de los cuatro puntos solares y de algunos días del año", escribieron Ghezzi y Clive Ruggles, profesor de Arqueoastronomía de la Universidad de Leicester, Reino Unido, en un artículo para la revista Science en 2007.
Vista de las 13 torresDerechos de autor de la imagen César Abad y Daniel Martínez
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                                    El diseño de Chankillo es armonioso en el paisaje del desierto.
Vista de las 13 torresDerechos de autor de la imagen César Abad y Daniel Martínez
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                                    Las 13 torres tenían escaleras para subir a la cima de estas estructuras.
"A diferencia de otros "observatorios" del mundo, que marcan inequívocamente sólo una o dos fechas, las observaciones en Chankillo cubren todo el ciclo anual del Sol", dice la sustentación para que estas ruinas se conviertan en Patrimonio de la Humanidad.
Como añade el documento, "el observatorio astronómico de Chankillo es único y excepcional, no sólo en el Perú o en las Américas, sino en todo el mundo".

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Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
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PISCO PERUANO : BBC Mundo Noticias .- La polémica por el pisco: ¿por qué Perú quiere castigar a las empresas que participen en un concurso en Chile?.....

Amigos : A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG.,   lamentablemente nosotros los peruanos somos enemigos de nuestra propia identidad, por que no tiene otra explicación que destilerías peruanas del PISCO PERUANO, cambien sus etiquetas para exportar al vecino del sur Chile con el nombre de "Aguardiente de Uva", la agencia de Noticias: BBC Mundo Noticias, recoge este viejo conflicto que mantenemos con el belicoso vecino del sur: Chile, que pretende apropiarse de todo lo que producimos, ahora cobijándose de un  "... El Concurso Mundial de Bruselas de Bebidas Espirituosas (CMB por sus siglas en francés) es un evento anual que este año se celebrará en Chile del 22 al 24 de agosto....", cuyo concurso este año nos menciona como "...expresión "aguardiente de uva peruano"...; no se que hace INDECOPI : Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de la Protección de la Propiedad Intelectual. Existe una pasmosa dejadez que actúa a favor de Chile; y por contraste es el mejor cliente de la exportación del Pisco Peruano;  con el 35% durante el 2016, fácil es imaginarse que ellos lo reexportarán cambiando la etiqueta de origen como producto "chileno"..
Les invito a leer el informe de la agencia BBC Mundo Noticias....
http://museodelpisco.org/espanol/todo-sobre-el-pisco/
http://www.elperuano.pe/noticia-protegen-prestigio-y-valor-comercial-del-pisco-peruano-56152.aspx
Copas de pisco sourDerechos de autor de la imagen Sergi Alexander
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                                    Las empresas peruanas que participen en el concurso se arriesgan a perder el derecho a llamar "pisco" a sus productos.
Un nuevo episodio de una vieja polémica.
Una competencia internacional de bebidas alcohólicas ha reabierto la disputa entre Perú y Chile por el origen del pisco, un tipo de destilado de uva que ambos países reclaman como propio desde hace décadas.
El Concurso Mundial de Bruselas de Bebidas Espirituosas (CMB por sus siglas en francés) es un evento anual que este año se celebrará en Chile del 22 al 24 de agosto.
Pese a que cuenta con una categoría especial para el pisco, los productos peruanos no llegan a competir con los chilenos: cada uno tiene sus subcategorías.
El problema es que, por primera vez, las condiciones del concurso no hacen ninguna mención al pisco peruano. En su lugar, figura la expresión "aguardiente de uva peruano".
La decisión ha indignado tanto a los peruanos que muchos fabricantes han renunciado a participar y las autoridades en Lima han advertido que, quien lo haga, se arriesga a perder el derecho a llamar "pisco" a sus productos.
La polémica está servida.

Amenaza de infracciones

La agencia peruana que regula la competencia y la propiedad intelectual, Indecopi, emitió esta semana un comunicado en el que anunciaba que "evalúa cancelar las autorizaciones de uso de la denominación de origen Pisco" a quienes se inscriban en el concurso.
El organismo consideró que aceptar la calificación de aguardiente de uva "afecta el prestigio y el valor comercial" de esta bebida emblemática.
Viñedo en PerúDerechos de autor de la imagen EITAN ABRAMOVICH
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                                    Ambos países se disputan desde hace décadas la denominación de origen del pisco.
Para esta entidad, la organización del CMB está "negando" la denominación de origen peruana. "Lo más coherente resulta no participar en este concurso", concluía la nota de prensa.
Lo mismo piensa el gerente general de la empresa 4 fundos, Martín Santa María, ganador de varias medallas del CMB.
"Este año no voy a concursar de ninguna manera", afirmó a BBC Mundo. "Estoy en absoluto desacuerdo con un cambio arbitrario de las reglas del juego para subrogarse a la normativa chilena, que no acepta la denominación de origen peruana. Es inaceptable".

"Una situación política insostenible"

La legislación chilena prohíbe la entrada de licores extranjeros etiquetados como "pisco", según explicaron a BBC Mundo fuentes del Ministerio de Agricultura de ese país. Dentro de sus fronteras, sólo los productores chilenos pueden usar este nombre.
Cuando Chile presentó su candidatura para convertirse en la sede del concurso en 2017, tuvo que negociar este punto con la organización, según explicó el presidente del CMB, Baudouin Havaux.
Hombre frente a una estantería con vinos.Derechos de autor de la imagen Luis Hidalgo
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                                    Los países que quieren acoger el concurso tienen que permitir la entrada de todos los productos participantes.
"Los países que quieren acoger el evento tienen que cumplir ciertas condiciones y una de ellas es permitir la entrada de todos los productos. Así que llegamos a un acuerdo con el ministerio", explicó a BBC Mundo.
El pacto consistía en que los productores de pisco peruano cambiaran su etiqueta por una que los identificara como "aguardiente de uva peruano". Así, sus bebidas podrían pasar las aduanas chilenas sin problemas.
"La cata se hará a ciegas así que no se verán las etiquetas. Luego, se anunciará el ganador desde Bruselas y ahí se hablará de pisco peruano y ya no de aguardiente", afirmó.
El ministro de Agricultura chileno le había confesado a Baudouin que permitir la entrada de pisco peruano etiquetado como tal le pondría "en una situación políticamente insostenible".
Así se lo explicó en una carta a Santa María, que es también el presidente de la Academia Peruana del Pisco.
"He hecho lo que he podido para defender a los productores peruanos. Pero yo no puedo cambiar la ley chilena", insistió el organizador.

El pisco como símbolo de una rivalidad

Para Santa María, aceptar esta exigencia fue "irresponsable" por parte del CMB porque las botellas no se enviarán para su comercialización sino que sólo se usarán en el concurso.
"Me sorprende muchísimo que hayan decidido poner la sede en un país donde se sabía que habría problemas", sostuvo.
 
Havaux admitió que conocía el "problema profundo de relación" entre ambos vecinos y de cómo este suele reflejarse de "forma simbólica" en el pisco, pero jamás pensó que la reacción sería de tal magnitud.
Obrero en un fundo de pisco.Derechos de autor de la imagen EITAN ABRAMOVICH
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                                    La organización del concurso se siente un "rehén" dentro de una polémica de la que no quiere formar parte.
"Veo que hemos puesto el dedo en un problema político", lamentó. La organización nunca ha vivido nada parecido y Havaux, que se confiesa un "aficionado al pisco peruano", se siente un "rehén" dentro de una polémica de la que no quiere formar parte.
De momento, 18 empresas peruanas se han inscrito en este concurso, aunque no se sabe cuáles. El CMB sólo hace público el nombre de quienes ganan y no del resto de participantes.
Si alguna se lleva premio, no podrá lucirlo en Perú. Indecopi advirtió que poner en sus botellas de pisco un galardón que se ha obtenido participando como aguardiente "podría implicar un engaño al público consumidor, siendo pasible de las correspondientes sanciones".

Su rival, su mejor cliente

Santa María consideró que se trata de una medida "drástica", pero "importante".
"No es posible que renunciemos a nuestra identidad por un tema comercial. Debemos estar unidos en la defensa de la peruanidad del pisco", defendió.
Havaux prefirió reaccionar con una pregunta: "¿Cuál es el primer mercado de exportación del pisco peruano? Chile".
Obrero sobre un burro.Derechos de autor de la imagen EITAN ABRAMOVICH
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                                    El 35% del pisco peruano se exporta a Chile con la etiqueta de "aguardiente" y sin ninguna sanción.
El 35% del pisco que salió en 2016 de las fronteras peruanas tuvo como destino a su vecino del sur, según los datos de Agrodata Perú. Chile, su rival en la industria del pisco, es a su vez su mejor cliente.
"Y a estas botellas que se exportan les cambian la etiqueta de pisco por la de aguardiente para poder cruzar la frontera", recordó Havaux, que espera poder reunirse pronto con los productores peruanos para "poner fin a este malentendido".
Santa María consideró que estas compañías exportadoras también deberían ser sancionadas por "hacer un mal uso de la denominación de origen".
BBC Mundo intentó contactar a Indecopi para preguntar cómo se identificaría a los participantes del concurso para sancionarlos y si las infracciones también se aplicarían a quienes exportan pisco a Chile, pero no obtuvo respuesta.

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BBC Mundo Noticias

Diario El Peruano:

EVALÚAN CANCELAR AUTORIZACIÓN DE USO DE LA DENOMINACIÓN DE ORIGEN

Protegen el prestigio y valor comercial del pisco peruano


Indecopi será implacable contra los productores que participen en polémico concurso.
26/5/2017

Severa respuesta. El Indecopi evalúa cancelar las autorizaciones de uso de la denominación de origen Pisco e iniciar procedimientos de infracción a aquellos productores que eventualmente participen en el Concurso de Bruselas, que en agosto próximo se realizará en Chile.

La radical medida sería aplicada a los productores peruanos que, para participar en dicho certamen que premia a las mejores bebidas espirituosas, acepten denominar a nuestro producto bandera como “aguardiente o destilado de uva peruano” y no pisco, afectando de este modo su prestigio y valor comercial.

Argumentación

Si bien la participación en el certamen Spirits Selection by Concours Mondial de Bruxelles es de libre decisión de los productores locales, la entidad consideró lo más coherente abstenerse de intervenir ante la prohibición de ostentar la denominación de origen Pisco en Chile.

Esto último, dijo, a fin de no debilitar la defensa de la exclusividad sobre nuestra denominación de origen y todos los esfuerzos que se canalizan para su protección y promoción a nivel internacional.

Advierte, además, que la participación del Perú en este concurso, con las reglas explicadas, causaría incertidumbre respecto a la calidad del producto, dado que para ingresar en Chile solo se procedería a denominarlo como “aguardiente de uva peruano”;por lo tanto, no estaría sujeto a los controles exigidos para estos casos.

En ese sentido, señala, en el supuesto de que los productos peruanos obtuvieran medallas en el concurso desarrollado en Chile, no podrían ostentar las mismas en sus piscos comercializados en el mercado peruano, al no haberse obtenido tales medallas en la categoría Pisco, sino en la de “destilado o aguardiente de uva peruano”, lo cual, de ser el caso, podría implicar un engaño al público, por lo que sería pasible de sanciones.

Se entiende por Denominación de Origen al nombre de un país, de una región o de un lugar determinado, que sea usado para designar a un producto originario de ellos, cuyas cualidades y características se deben exclusiva y esencialmente al medio geográfico, incluidos factores naturales, como geografía, clima, materia prima, etc. Y los factores humanos como historia, arte, ingenio, etc.

Exigencia

El Concurso de Bruselas cambia anualmente de sede, por lo que al realizarse este año en Chile, recibió de las autoridades de ese país la solicitud de cambiar las reglas del reglamento del concurso, respecto a las categorías del mismo. Ello implica que los productores peruanos de pisco participen en el concurso solo si denominan a nuestro producto de bandera como “aguardiente o destilado de uva peruano”.

Datos

La actual edición del Concurso de Bruselas niega la posibilidad al pisco de participar en la categoría que le corresponde y establece que debe hacerlo como aguardiente o destilado de uva peruano.

En la práctica, esta medida niega el uso de nuestra denominación de origen en los productos concursantes.
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui

jueves, 25 de mayo de 2017

ECUADOR : Política Latinoamericana.- Lo que dice de América Latina que en Ecuador asuma Lenín Moreno, un presidente en silla de ruedas....

http://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-40024933
             
Lenín Moreno durante su juramentación como presidente frente a la Asamblea.Derechos de autor de la imagen AFP
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                                    Lenín Moreno durante su juramentación como presidente frente a la Asamblea Nacional.
Algo extraordinario ocurrió este miércoles en América Latina: Lenín Moreno asumió la presidencia de Ecuador y se convirtió en el único jefe de Estado que usa silla de ruedas en todo el mundo.
Moreno, que tiene 64 años y es parapléjico, fue elegido el mes pasado como heredero del proceso político iniciado hace una década por el presidente saliente, Rafael Correa. a vuelo
Pero, aparte de su parentesco político con Correa, la cuestión de la discapacidad está muy asociada a la figura pública de Moreno, que perdió la movilidad de sus piernas al ser baleado en un asalto en 1998.
Buena parte de su popularidad se debe al apoyo que ha brindado desde cargos de poder a las personas con discapacidades, así como a su propia historia de superación y su sentido del humor.
Lenín MorenoDerechos de autor de la imagen Reuters
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                                    Moreno es el único jefe de Estado que usa silla de ruedas en todo el mundo.
Por eso, su llegada en silla de ruedas al máximo cargo de poder de su país es vista por muchos como toda una lección desde América Latina al mundo sobre inclusión y derechos de personas con discapacidad.
"Que tengamos un presidente con discapacidad o que haga uso de silla de ruedas, nos representa que nuestra sociedad ha ido aprendiendo durante estos 10 años (…), que ven a las personas con discapacidad con un enfoque diferente", dice Xavier Torres, presidente del Consejo Nacional para la Igualdad y Discapacidades de Ecuador.
"Da una proyección al mundo: que América Latina y el Caribe van en ese camino de igualdad", añade Torres en diálogo con BBC Mundo, recordando que la vicepresidenta de Argentina, Gabriela Michetti, también es parapléjica.
Sin embargo, ¿qué otras cosas puede simbolizar de la región el caso de Lenín Moreno?

Entre la ilusión y la realidad

Siendo vicepresidente de Correa entre 2007 y 2013, Moreno asumió como una misión prioritaria el impulso de políticas públicas para personas con discapacidades.
Lenín Moreno junto a Rafael Correa en la Asamblea Nacional.Derechos de autor de la imagen AFP / Getty Images
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                                    Moreno es el sucesor y heredero político de Rafael Correa, quien gobernó Ecuador por 10 años.
El gobierno ecuatoriano realizó un censo para saber "dónde están, cómo están y qué precisan" los discapacitados, y buscó facilitar su acceso a viviendas dignas, ortesis y prótesis, así como a puestos de trabajo mediante medidas de acción afirmativa, reseñó Torres.
Todo eso contribuyó a que Moreno, un licenciado en administración pública, luego fuera nombrado enviado especial del secretario general de las naciones Unidas sobre Discapacidad y Accesibilidad, cargo que ejerció hasta el año pasado, cuando volvió a Ecuador para preparar su candidatura presidencial.
El triunfo electoral de este hombre casado y con tres hijas fue un motivo de satisfacción para discapacitados dentro y fuera de su país.
Sin embargo, América Latina en general parece lejos de ser un modelo en materia de derechos de discapacitados.
La Organización Panamericana de la Salud indicó en 2014 que en la región hay 140 millones de personas discapacitadas, pero de ellas apenas 3% accede a servicios de rehabilitación, uno de cada cuatro niños va a la escuela y solo 5% concluye primaria.
Lenín MorenoDerechos de autor de la imagen Reuters
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                        Lenín Moreno, aquí con su esposa Rocío González, asume la presidencia el 24 de mayo.                
El año pasado, cuando Río de Janeiro recibió los primeros Juegos Paralímpicos celebrados en América Latina, varios notaron que los prejuicios y los problemas de accesibilidad urbana para discapacitados continuaban a la vista de todos en esa ciudad, como en tantas otras de la región.
Y que un hombre en silla de ruedas sea presidente de Ecuador no implica necesariamente un cambio de mirada hacia los discapacitados, así como la llegada de mujeres a la presidencia de varios países latinoamericanos tampoco modificó la actitud social hacia el sexo femenino, advierte Marta Lagos, directora de Latinobarómetro, una encuesta de opinión regional.
"Es como un destape que no tiene efecto de bola de nieve para abajo, en la sociedad", dice Lagos a BBC Mundo.
"Simboliza esa especie de ilusión que tienen las sociedades latinoamericanas de estar del lado brillante de la modernidad".

Las limitaciones de Lenín

De cualquier modo, parece claro que hasta cierto tiempo atrás hubiera sido prácticamente inimaginable que un país de América Latina eligiera a un presidente imposibilitado de caminar.
Un antecedente a nivel hemisférico es el de Franklin Delano Roosevelt, que llegó a la presidencia de Estados Unidos en 1933 con una parálisis permanente en sus piernas, como secuela de la polio.
Pero Roosevelt, sabiendo que eso podía afectar su imagen política y su privacidad, evitaba hablar públicamente de su discapacidad o ser fotografiado en silla de ruedas, y hasta se entrenó para moverse en distancias cortas usando soportes, bastón o el brazo de algún allegado.
F. D. RooseveltDerechos de autor de la imagen Getty Images
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                                    Franklin D. Roosevelt asumió la presidencia de EE.UU. con una discapacidad pero evitaba ser fotografiado en su silla de ruedas.
Hoy es recordado por como uno de los líderes que moldearon EE.UU., el único que ganó cuatro elecciones presidenciales en el país.
Claro que los tiempos han cambiado, y no sólo en materia de comunicaciones.
Es probable que hoy la gente vea a los presidentes menos como súper hombres y más como personas con virtudes y debilidades, que van al baño y tienen días buenos o malos como cualquiera.
Y la silla de ruedas de Moreno también representa sus limitaciones.
De hecho, su ascenso a la presidencia de Ecuador ocurre luego de lo que Lagos define como el fin de una etapa de "hiperpresidentes" en Latinoamérica: líderes como Correa, el venezolano Hugo Chávez o el brasileño Luiz Inácio Lula da Silva, que en la década pasada reunían gran popularidad y poder en sus países gracias a la bonanza económica agotada.
"Cuando se acaba el dinero, los latinoamericanos se dan cuenta que los presidentes no tienen el poder que creían que tenían", señala la encuestadora.
Y Moreno, que logró un triunfo electoral ajustado de 51% de los votos contra 49% de su rival en la segunda vuelta, el banquero Guillermo Lasso, tendrá restricciones claras para gobernar.
La caída del precio del petróleo ha provocado problemas económicos en Ecuador, encendió una señal de alerta sobre el déficit fiscal y sugiere la necesidad de controlar el gasto público.
MorenoDerechos de autor de la imagen Reuters
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                                    El nuevo presidente de Ecuador bien puede simbolizar las realidades latinoamericanas.
A eso se suma el hecho de que algunos críticos de Moreno cuestionan la legitimidad de su triunfo electoral y aguardan que demuestre con hechos su promesa de mayor apertura al diálogo.

Violencia y humor

Asimismo, el nuevo presidente de Ecuador bien puede simbolizar otras dos realidades latinoamericanas.
La primera es la violencia: él no nació parapléjico, sino que tiene esa condición porque un delincuente le disparó a quemarropa en la espalda, afuera de una panadería en Quito.
Que Moreno asuma ahora el mayor cargo público de Ecuador en sillas de rueda es un reflejo de hasta qué extremo la criminalidad afecta a la región, la más violenta del mundo, que reúne un tercio de las víctimas por homicidio de todo el planeta.
El Banco Interamericano de Desarrollo (BID) estimó recientemente que la violencia y el crimen le cuestan US$261.000 millones a América Latina y el Caribe.
Moreno con la cinta presidencial
Derechos de autor de la imagen AFP
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                                    Moreno asume la presidencia de Ecuador por 5 años.
Eso equivale, 3,5% del PIB, el doble en promedio de países desarrollados, o lo mismo que la región invierte en infraestructura.
Lo otro es el sentido del humor de Moreno, que refleja esa tendencia latinoamericana a mostrar una actitud positiva ante los problemas, una sonrisa, la alegría de vivir el presente.
Moreno, que ha escrito libros de motivación y hasta canta en actos políticos, suele decir que encontró el poder paliativo de la risa frente al dolor durante el largo proceso de rehabilitación que experimentó tras aquel balazo.
"El humor es bueno para la salud", sostuvo alguna vez, "la prueba es que los médicos no lo recetan".
Su reto en la presidencia también será mantener ese rasgo, como millones de ecuatorianos y latinoamericanos consiguen hacerlo cada día, pese a todo.

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Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
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